中新社柏林10月13日电 题：不了解历史就无法了解现代中国。
——德国汉学家史汉伟独家专访
马秀秀 中国新闻社记者
第二届世界中国研究大会将于10月13日至15日在上海国际会议中心举行，主题为“世界视野下的历史中国与近代中国”。
如何连接历史与现代？西方学界如何讨论中国式的现代化？欧洲中国研究如何加深中欧之间的了解？应邀出席会议的德国著名汉学家施密特·格林泽近日接受中新社东西方问答专访。他说，不了解历史就不能真正了解现代中国。
采访内容摘要如下。
中国新闻记者：您能简单介绍一下吗？欧洲中国研究的概况如何？您如何理解“历史中国”与“现代中国”的关系？
史汉伟：欧洲中国研究有着为全球中国辩论做出贡献的悠久传统。历史中国和现代中国都是过去的研究对象。不幸的是，今天我们倾向于更多地关注历史而不是现在。然而，不了解历史就无法了解现代中国。其中包括对中国古代丰富的文学、历史、哲学和早期技术发展的了解。佛教对中国文化产生了深远的影响。长期存在的多语言现象（包括满语学习）。并了解中国不同地区的多样性及其独特的文化。
许多现代发展可以追溯到古代历史。过去的一些冲突领域仍然在人们的意识中留下了深刻的痕迹。这包括不仅有与周边国家、民族交往的历史兴衰、历朝历代的兴衰，还有唐代以来逐渐形成的教育学术传统、官僚制度、推动经济发展的经验。鸦片战争以来近200年的种种经历，历历在目。
2025年10月10日，景山公园俯瞰故宫，纪念北京故宫博物院成立100周年。图片提供：中国新闻社记者 张相宜
中国新闻记者：西方学术界如何讨论和理解中国式现代化？您对此有何看法？
史汉伟：西方学界在中国式现代化问题上也存在分歧。中国式现代化长期以来被解读为“追赶”进程随着中国日益重要的国际地位不再被理所当然地视为“追赶”，而是被误解为“威胁”。
当前，西方国家对中国的认识主要是一种“反建制”心态，不仅在政治领域，在学术领域也是如此。在这种情况下，一些观点忽视了中国现代化进程的特殊条件。一些人不但不庆祝中国的发展进步，反而将中国误解为威胁。
与此同时，人们忽略了一点。这意味着中国与其他现代化国家一样，面临着现代化的挑战。尽管英语世界的一些学者注意到了这些有关中国的讨论，但公众对中国的了解并没有涵盖这些问题，也没有认识到中国现代化面临的挑战。社会科学领域的中国研究也很大程度上缺乏历史视角，尤其是内部和外部的历史视角。代际系统性结构性问题已被忽视或日益淡化。欧洲可以从中国的应对和解决问题中学到很多东西，反之亦然。
2025年7月，在上海举行的2025世界人工智能大会上，中国制造的机器人让外国观众惊叹不已。中新社记者 唐彦军 供图
中新网记者：数字智能时代，欧洲在华研究有哪些新变化？
史汉伟：数据获取的便利性为中国的研究提供了巨大的机遇。然而，人工智能的应用也存在着重现现有偏见的风险，阻碍甚至完全抑制新见解和观点的产生。因此，研究的自由和独立有赖于完善的研究基础设施的支持。
在国际上，多元视角是学术进步的基本前提。特别是然而，公共领域和私人领域、参与和退出、适应和抵抗、个人未来和国家/公共计划、个人信仰和“主导共识”之间持续的紧张关系往往很少受到关注。但也正是在这些方面，中国展现出高度的多样性和活力。
2024年7月，来自15个国家的22名中国青年学者访问贵州省，进行了为期8天的学习活动。图为营员们在贵阳孔子学院体验茶艺。中报社记者曲宏伦供图。
中国新闻记者：当前的学术环境对欧洲的中国研究有何影响？
史汉伟：这里不能一概而论。然而，欧洲一些媒体和政客对中国的疏远态度实际上于事无补，甚至可能阻碍对中国以及一切涉华问题的深入研究。特别是，公司“制度竞争”的概念就意味着不可调和的冲突，难以实现相互学习和反思。如果人们更愿意采取反思性思维，就可以获得许多认知上的好处。以每轴为例，在“代际契约”主题下，不同领域（养老金、援助、公共金融债务等）相关问题的不同表现，有助于形成更加差异化的认知图景。
中国新闻记者：您认为欧洲中国研究在促进中欧相互了解方面发挥着怎样的作用？
史汉伟：欧洲中国研究、欧洲中国研究对于加深双方相互了解非常重要。然而，双方都必须反思自己的独特性。无论涉及各方，最基本的前提是保持一定的客观距离，能够客观地看待问题。另一个同样重要的一点是，对中国的深入和全面的了解需要纳入公开辩论中，并传达给更广泛的受众。 （或更多）
面试简介：
史汉伟先生。供图：中报记者 王军
史汉伟是德国哥廷根大学东亚文学与文化名誉教授、汉学家。 2023年底，他将成为德国蒂宾根中国中心主任、高级教授。他对中国的思想、宗教、历史、文学、语言等多方面进行了研究，撰写并广泛出版了数十部涉及各个方面的书籍。
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